宇宙は１つなる生命体、久遠の生命体、原因なき、原因、内は天、外は地、すべては天地一体。
１つなる生命体が宇宙である。
すべての現象は１つなる生命体が顕している。
現象があるのではなく、生命が実在している。現象は生命が形を止ったもの。
現象から見てしまうと見えるものがあると見えてしまう。生命から見ると生命の顕われと見える。造り主から見るのか？造られたものから見るのかで違って見えてしまう。
またすべては1つだからと言って現象は見ないで、原因だけしか見ないものも出てくる。
原因から見るのか？結果から見るのかによって生きるものになるか？死ぬものになるかが判断されてしまう。
真理は1つであり、見えるものも見えないものも同じ1つのものである。
天地一体、色心不二の１つなる生命体である。宇宙は１つなる生命の真理が実在しているのみである。バイブレーションの変化で生命が見える現象として顕れているだけである。
この見えない陰陽の法則のことを神、仏、天照大神と名付けているだけに過ぎない。
神、仏様がいる訳ではない。宇宙そのものが、神であり、仏なのである。
「想念は実現の母」意識したものが現象化されてくる。見えるものは想念によって具現されてくる。
宇宙は１つなる創造の原理であり、想念によって宇宙の力、知恵、全知全能の力が顕わててくる。
良いことを想えば良いことが顕れ、悪いことを想えば悪いことが顕れてくる。意識のかけ方で様々な現象が顕れてくる。この1つなる愛の法則によって宇宙は成り立っている。宇宙は中性であり、創造の原理であり、全知全能の力、知恵である。
大宇宙は小宇宙であり、小宇宙は大宇宙である。大宇宙の原理と小宇宙の原理は１つである。
生命原理は１つなのである。これを真理と呼んでいる。
大宇宙を理解するには小宇宙を理解することで可能であるということになる。
現象界で想念力を理解することは簡単にできる。何処に行きたい、何かをしたいという想念が、現象化されてくる。夢を持つことで夢を叶えることができる。これは想念力である。
小宇宙の法則は大宇宙の法則でもある。自分を知ることで、宇宙が理解できる。
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万象万物、見えるものは現象である、無形無双の生命の結果として生命が宿り、現象として顕している。
宇宙は無形無双の生命、神が本源本質であり、この本源本質が様々な波動環境において形態を造り、生命活動をしている。
無形無双の原因は見えない生命は見える質料媒体を自ら造り、媒体を通して働いている。
見えるものが生きているように見えるが、実際は見えない生命が見える質料を通して顕れている。知恵、力は生命の御業である。
宇宙は１つなる生命体、１つなる生命の中に見えるものと見えないものは存在しない。
1つの中において２つは存在しないことは小学生でも判ることである。大人は難しく考えてしまう。
すべての真理は１つであり、1つの真理から紐解くとすべてが紐解ける。
原因は１つ、結果は1つの顕われ、見えるものは現象であり、1つのものが顕していることが理解できる。無限生命、不変生命真理から紐解くことですべてが紐解けてくる。
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宇宙は1つなる神のみが独存する。
万象万物は１つなる神の現象である。現象は神の化身であり、2つで１つである。色心不二である。
神によって造られた被造物に囚われるとバランスを失う為、生老病死の四苦に惑わされてしまう。
常に中心バランスを失わわずに生きなければならない。現象は内なる中心生命によって形態が維持されている。中心バランスを失うと現象の変化して止まない生老病死の四苦に持て遊ばれてしまう。
もし、持て遊ばれていると気づいた時。中心なる神を意識することで、現象が過ぎ去ることを確認して見る。
中心なる神は全知全能であり、この内なる全知全能の我を意識して行くことで、本当の自分に気づいて行く。肉体現象からの判断から、内なる空からの判断に切り替えて行く。
本当の我、空に気づいて行く。
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真理は1つ。真理は見えない。真理の顕われが現象になる。原因、結果法則である。宇宙の真理である。
この真理が宇宙の永遠なる真理である。生命の真理である。
人類はこの宇宙の真理に背き、神への背任行為をし、天変地異を繰り返して来た。
善悪の木の実というのは神への反逆行為である。人間は神への反逆行為をしながら、神に助けて下さいと物乞いをしてきた。
完全の中で不完全を造り出していることが、善悪の木の実を食べるということである。
宇宙は善のみの神の世界なのである。
原因、結果の法則を結果で結果を顕そうとすると完全バランスをアンバランスにしてしまう。
物質中心のアンバランスの世界を創り出してしまうのである。
原因から結果を導き出せばアンバランスにはならない。自然界は原因、結果の法則に従っている。人間は万物の霊長と云いながら、動植物以下の醜い生き方をしている。
これから天変地異を繰り返さない為にも原因、結果の法則を犯してはならないのである。
原因は見えない。結果は見える現象。結果から結果を出す方法は神への反逆であり、神の中に住むものは絶対に行ってはならない行為である。
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宇宙真理は1つ。2つあるということは真理ではない。キリスト教、仏教に幾つの宗派がありますか？
すべてが１つでなければ間違いであるということです。
1つのものから紐解くと迷い道には入ることはない。
宇宙そのものが真理であり、真理は自分自身そのものが真理であることに気づくことである。人間という結果の仮相は真理によって創造されている。創造されたものの中に必ず真理が宿っている。この真理は汝の手より足よりも近い所にあるとキリストも云われている。
宇宙は永遠なる生命体、フリーエネルギー体であり、他からエネルギーを調達することはない。生命エネルギーそのものが真理であり、我である。生命エネルギーを放射させる為にこの肉体媒体を自ら創造している。この肉体は生命エネルギーの道具であり、神の器である。
神は無所得であり、この世で豊かな生活をするために現象化しているのではないのである。
真理に生きるとは生命に生きるということになる。キリストの生命のパンで生きる。
五感ではなく、直感で生きる。
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宇宙は神であり、神は完全なるもの。人間も完全なるものの中に存在しているのである。
姿、形が現象化しているということは完全なる中に存在している証なのである。
この完全なる中に居るのに現象を見てしまう為、不完全であると思ってしまっている。
現象は神の生命エネルギーを放射する為に造られた神の顕現道具であり、これを自分と錯覚してしまう為、生老病死の四苦に悩まされてしまう。完全とは永遠という意味である。外なる現象の顕現道具は消え行く存在であり、これがあると思う心が自分を苦しめている。
宇宙は完全なる１つなる生命体である。宇宙に死は存在しないのである。不増不減。不生不滅の不変不動の中性なる生命体である。
すべて完璧の中で無形無双の生命が生きているのである。
不完全にしているのは自分自身であることに気づく。すべての真理は１つなのである。
神であり、仏陀であるということである。
お釈迦様はこの世の生老病死は迷妄であることを中道という形で示された。これが弟子たちには理解できなかった。真理は無形無双の生命バイブレーションであり、この真理は知識では理解することはできない。直感啓示で実感するしかないものであるから。