生老病死は偶像

生老病死は偶像 

宇宙は1つなる生命原理であり、１つなる生命が様々な環境に適合し、様々な形態を造り、その中に生命が宿り、生命活動をしている。
実際にあるのは生命であり、生命によって万象万物は現われている。現象は生命の化身である。
人間には自由意志が与えられている。その為、見えるものを自分と見ることも、見えないものを自分と見ることも自由選択ができる。
この自由意志を間違った方向に使ってしまった。
見えるものは生命を顕す表現媒体であり、生命の道具である。見える表現媒体を自分と錯覚し、諸行無常の現象の四苦に囚われ、現象に持て遊ばれてしまっている。
宇宙は１つなる完全なる生命体であり、無限生命であり、無限の中に有限は存在しない。
顕れているものは１つの生命体の顕れ、現象なのである。現象である人間が存在するということになると宇宙は1つなる生命ではなくなる。
人間は宇宙の現象であり。１つの現われであることが理解できれば争いはなくなる。
現状は１つなる生命が現象を顕していることが理解されず、自分生命をで自分を殺し、バーチャルのなかで、生きている。実相は見えない空の我であることに気づくための現象界である。本来の我に戻るための現象界である。生老病死は現象を認めることで起きる現象である。
人間がいると思う心がこの迷妄に惑わされてしまっているだけである。消えて行くものは実際にはないのである。無限の中に姿、形は存在しない。

神は完全意識

 神は完全意識

宇宙は意識である。完全なる意識が神である。
神は意識である。意識は創造の原理である。
すべては完全なる意識で生きるように創造されている。それを不完全なる善悪の分離感を造り出しているのは自分自身である。地獄があるのではなく、意識によって自らを良くも悪くも自分の意識で造り出している。造り主であり、造られたものである。

神一元の中に地獄は存在しない。愛の法則が宇宙そのものであり、神である。完全なる法則によって造られている。
現象を見て生きるから生老病死の四苦に囚われてしまう。完全に生きれば問題なく、悩み、恐怖、不安を抱えることはなくなる。
現象という仮相に生きる為、囚われてしまうだけである。真理は簡単であるが、現象を見るが故に現象に惑わされてしまう。
人間はお母さんから生まれてきたと思ってしまっているものには難しいとは思うが、これはクリアーしなければならない問題なのである。自分を知るまで自分探しをしなければならない。
本当の我は神であることに気づくまで。地上界で運動会をさせられる。

難しく考えるのではなく、簡単に原因、結果の法則を素直に受け入れるだけである。
原因が神なら、結果も神であることを素直に認められるかだけである。お金も宗教も必要ない。神は法則であり、愛の吸引の法則、陰陽に法則のことなのである。神様が特別にいる訳ではないのである。神の法則で人間という形に現象化しているのである。

神とは何ぞや？

 

神とは何ぞや？

神とは何なのか？宇宙に別に神様がいる訳ではない。神とは宇宙の法則のことであり、キリストは愛と云い、ブッタは慈悲と云っている。同じ宇宙の法則のことを云われている。
宇宙の法則は完全なる中性の法則であり、完全意識のことである。
神の意識は「想念は実現の母」であり、想ったことが顕れる意識の法則のことである。
良いことを想えば良いことが顕れ、悪いことを想えば悪いことが顕れる意識の世界。

完全なものを想えば完全が具現化する。不完全を想えば不完全が顕れる。
今の現象界は不完全なる仮相界であり。善悪の世界である。現象は実在しない幻想の世界。この不完全なものに意識があると不完全なるものが顕れてくる。
この想念意識を身口意で正しく使えば、永遠なる生命に生きることができるようになっている。想念の使い方を正しく使えば、全知全能の宇宙の力と知恵が使えることを知らず、仮相の実在しないものに囚われてしまっている。完全なる神としての生き方ができるようになっているにも関わらず、善悪の不調和の世界の中で翻弄させられている。
完全なる中に居ながら、自分で地獄の生き方をしているのが、偽我で生きる人類である。
神は完全なる法則であり、完全なるものを自分で不調和にしているだけで、すべて自己責任である。神とはこの完全法則、完全を想えば完全が具現化する、不調和の想念は不調和が具現するだけである。神は意識である、
何の経典も仏典も必要ない。難行苦行も必要ない。この法則に生きることである。
これが宇宙真理であり、難しいことではないが、どうしても自分で創り出す不調和の想念に持て遊ばれてしまう。

天国は我が裡にあり

 天国は我が裡にあり

宇宙は神一元、愛一元、愛の完全法則である、これが天国である。この天国は我が裡のある。法則が神なのである。この完全なる法則で生きるように人間は造られている。最初から完全なのである。人間は造り主でもあり、被造物でもある。
神の子であり、神の宮である。

宇宙は完全なる絶対調和体である。想念意識によって正しく使えば、生老病死の四苦の現象にに囚われることはない。
現象の見えるものをあると信じる心が不調和を生み出してしまう。この仮相界から抜け出すにはこの想念意識の切り替えで可能になる。お金かからない。宗教に入らなくても普段の生活で可能である。これを説いたのがキリストであり、仏陀であった。

神理はシンプル。完全なる中に居ることの自覚、完全なる生き方をする。見えるものをあると思う心が分離感を生み、自分で自分を惑わしているだけなのである。すべて自作自演である。

すべては与えられている。使い方が悪いだけである。完全を不完全のしているのは自分自身なのである。宇宙は完全意識である。想念意識を正しく使い、現象に囚われず、完全に生きる。これが神の法則である。法則が神なのである。神は汝の内にあり、法則は汝の内にあり、天国は汝の内のあり。神、仏と云うのは宇宙の法則のことである。これが真理である。真理にお金はかからない。この真理に気づくだけである。天国は今、自分の中に存在している。

宇宙は中性なる愛の生命体

 宇宙は中性なる愛の生命体

宇宙法則と自然界の法則は同じ愛の法則、陰陽の法則であり、人間も小宇宙であり、すべてのものがこの法則によって生かされている。
宇宙は高バイブレーションの見えない世界であり、地球は波動が低いバイブレーションのために高バイブレーションの世界は見えないだけである。
宇宙は完全なるバランスの中性生命体であり、自然界は波動が低いために高バイブレーションの波動が感じ取れないだけである。
宇宙法則のことをキリストは愛と云い、仏陀は慈悲と云っている。宇宙法則、中性の法則のことを云っている。法則は見えない。これを神とか、仏と云っているだけである。
原因、結果の法則は結果からは原因は見ることはできない。これが宇宙の法則であり、真理である。真理は１つである。宗教は現象の人間界を如何に生きるがというものになってしまった。キリスト、仏陀の真意が伝わらなかった。

現象は光の陰

 現象は光の陰

原因、結果の法則、因果の法則。見えるものには必ず顕しているものがある。
人間という結果現象にも必ず顕しているものがある。見えるものは見えるものによって顕わされている。
宇宙は１つなる生命体であり、他には存在するものはない。生命は見えない。宇宙には見えないものがあり、見える現象は見えない生命の現象である。生命は完全バランスの光であり、現象は光の影として見えているに過ぎない。陰は質料であり変化して止まない。変化して元の見えない質料に戻る。宇宙は不増不減、不生不滅の永遠な生命体、光の生命体である。
現象をよく見ていると人間が動いているのではなく、意識によって動かされていることに気づく。人間が死ぬ時、意識がなくなるという言葉をさりげなく使っている。気を使うとか、心づかいとか、見えないものを当たり前に使っている。
でも肉体が動いていると信じて疑わない。肉体はエネルギーの操り人形であることに気づかない。

人類の使命

人類の使命 

人類は宇宙生命体の中の一部である。宇宙生命の1つの細胞として存在している。宇宙生命体そのものである。
宇宙生命体の中の人類という細胞の成すべき役目は何か？
人類は地球という地の星の中に存在している。地の星は波動が低い。人類はこの低い地の波動の中に蒔かれた神の種の細胞体である。
この細胞体を光の細胞体にさせることにより、地上界の波動を上げる使命を持たされている。
この使命を果たし、空に戻って行く。
人間は万物の霊と云われ、神に似せて造られた神の被造物である。人間は存在しない。神のみが存在しているだけなのである。法則だけが存在しているのである。すべてのすべてありてあるものすべて神である。神様と云っているのは法則のことなのです。
人間は神の被造物であり、レンタカーを自分の車だと勘違いをして使っているようなものである。反逆行為をしているが、逆に自分で造る悪魔に持て遊ばれていることに気づかないで自縛している。