すべての現象は1つなる生命現象

すべての現象は1つなる生命現象

宇宙は1つなる本源本質の生命体である。宇宙には１つなる生命のみが実在する。万象万物は１つなる生命の化身である。これが真実である。
宇宙には無形無双の１つなる真実のみが実在する。
現象は１つなる生命が形態に宿り、自らを形態を通して顕している。見えるものとそれを顕している見えない生命は１つである。
波動が低い為、見えるものしか判断できない。それは現象があると信じている為、顕している真実が見えないのである。邪念がある為、真実が見えないのである。
意識は三位一体であり、気体が固体を顕している。見えないものが見えるものを顕している。
すべて同じものである。１つの真理が宇宙にはあるのみである。
宗教家は見えるものから法を説いているが、現象からは真理は理解できない。
仮相から実相は紐解けないのである。実相は神であり、仮相は人間である。
人間は神実の顕現道具なのである。神は内にあり、それを顕現するために人間と云う形態が存在している。人間は神を顕す顕現媒体道具なのである。人間は神によって造られた神の顕現媒体なのである。現象は見えない生命の顕われであり、見えるものはすべて神の顕れ、神の権限媒体である。現象はすべて神の顕れである。すべては１つなる神の現象である。
現象は神を顕現させる媒体。媒体がなければ神を顕すことができない。人間と云う顕現道具を通して地上界の波動を上げる為に現象化しているのである。波動が上れば争いをなくなる。
波動が低い為に争いが起きているのである。1つであれば争いはおきることがない。

現象は神、仏が顕している

現象は神、仏が顕している

宇宙は1つなる根源、無形無双の生命エネルギーが実在しているのみ。
この無形無双の生命を神、仏、と呼んでいる。
無形無双の１つなる宇宙生命、神、仏が八百万の神を顕している。
神が外に居て現象を顕しているのではなく、神、仏が現象の中で八百万の神を顕しているのである。
原因、結果の法則。原因、結果は１つである。
原因なる神、仏が様々な形態を造り、その中に宿り、現象を顕している。
外なる神が現象を顕しているのではなく、内なる神が現象を顕している。
現象の中には必ず神、仏が宿っている。これから神、仏になるのではなく、初めから神、仏が宿り、現象化させているのである。天国は汝の内にあり。神は汝の内にありと云うことになる。
神、仏を外に求めていては神を見つけることはできない。また神は内にあると云いながら、神と自分を分離してしまうものまで出てくる。神と現象は１つである。神は人なり、人は神なりである。
これから神になろうとしてもなれない。我は初めから神であり、神が神に成ろうとしてもなれない。得ようとするものは奪われる。

神は自ら造る媒体を通して顕われる

神は自ら造る媒体を通して顕われる

宇宙は神1元であり、神以外実在しない。
無形無双の神が八百万の神を分霊を通して顕している。
人間は万物の霊長であるということは知っていてもすべてが霊であることまでは考えない。
宇宙は霊体であり、霊が様々な形態を造り、霊がその中に宿り、現象化されている。霊が形を止っているのであって形は現象として見えているだけなのである。
自分の中に神が宿っていると思っていても神と人間は別で一体になるという考え方になってしまう。
素直に神のみが実在していると思うことができれば、すべては神であることが理解できる。
原因結果は同じもの１つであることが中々認められない。人間は神とは別物であると信じて、現象から神を見てしまって人間は神の現象であることを認めない。
聖書にあるように
すべてのすべてありてあるものは神であると云っても中々理解できない。
人間が動いているのではなく、神が形態に宿り、神が働いているのである。
卵は人間が食べる為のものではなく、卵の中のヒナが孵化するためのものであり、人間も内なる生命、神が光を顕現する為にある神の顕現媒体が人間なのである。

観自在 無碍自在の我

観自在　無碍自在の我

宇宙は１つなる無刑無双の霊体である。観自在、無碍自在の世界、自由自在の世界である。
この霊界のみが実在している。これが宇宙の根源である。
この根源エネルギーが宇宙の全知全能の力であり、知恵であり、創造の原理である。
宇宙は１つであり。すべてが霊であり、神であり、仏であるということである。
神、仏は１つなる生命が現象化させる力であり、知恵である。宇宙の根源生命エネルギーである。
この根源生命エネルギーによってすべての万象万物に生命が宿り、具現化されている。見えるものすべてが神の具現である。「すべてのすべてありてあるものは神であり、仏である」
生命エネルギーによって現象化している万象万物は生命の完全バランス、愛の法則によって現象化されている。
原因は完全、結果も完全であるが、これを不完全にさせているのは造られた現象をあると信じる心が完全なる現象を不完全にしている。
観自在、無碍自在の我が現象の我を自分だと錯覚するとバランスを崩す。現象をあると思う心が分離感を生み、アンバランスを起こし、肉に死ぬことになる。肉に死ぬとまた人間に再生される。

人間に生きるは宇宙の法則違反、罪人である

人間に生きるは宇宙の法則違反、罪人である

宇宙は1つなる生命であり、1つなる生命が様々な形態を顕し、1つなる生命が形態を通して生命活動をしている。現象が生きているように見えるが実際に生きているのは見えない生命なのである。
人間は生命の顕現媒体であり、顕現媒体に生きようとすると形態バランスを崩してしまう。顕現媒体に生きることが善悪の木の実を食べるということである。生命に生きることが善なのである。
完全に造られた神の被造物を不調和にさせ、崩壊させてしまう。これは法則違反であり。罪である。人間に生きるとは罪に生きることになる。
宇宙は全知全能の神が顕現しているのであって人間は全知全能の神が顕現媒体として顕れているだけなのである。
人間が居て科学技術を発達させているではないかと云うがすべて神の御業なのである。人間には何の力もないのである。
肉体を通して御業を成しているのは神である。錯覚なのである。
宇宙は完全完璧なる生命であり、神であり、神は学ぶことはないのである。顕すだけなのである。その媒体として神によって人間と云う形態が現象化しているのである。神の全知全能の力、知恵を顕現させる為に造られた顕現道具が現象人間なのである。

 

生命は光り 人間は光りを顕現する媒体

生命は光り　人間は光りを顕現する媒体

宇宙は１つなる生命体、霊光である。宇宙には1つなる霊光のみが実在する。
宇宙には姿、形は実在していない。無形無双の霊光のみが実在している。見えるものはすべて１つなる霊光の現象である。人間は万物の霊長であり、すべては霊光の化身である。
すべてのすべてありとあるものは霊光の化身である。霊光が化身を顕しているのであって見える現象は霊光の顕れである。人間も原因なる霊光の結果現象であり、故に肉体は実在していないため、消えて普遍原質に戻る。宇宙は不変不動の１つなる生命体である。
宇宙の本源本質は霊光であり、生命である。こ゚の生命が原因なき、原因。愛の法則、創造の原理、全知全能の力、知恵である。
人間は光りの顕現させる媒体として生命によって造られた生命の宮である。
仮相人間が現象の肉に生きようとするとバランスを失い、低波動のため、輪廻が繰り返される。生命の実相に戻るまで。

本来の実相は１つなる生命であり、人間だと錯覚して現象に生きると見える低波動意識のため、生老病死の四苦に囚われ、自ら造るサタンに生命エネルギーを抜かれ、肉に死ことになる。肉に死ぬは再び人間に再生される。これが輪廻である。

 

神は人なり 人は神なり

神は人なり　人は神なり

宇宙には１つなる生命のみが実在している。
見えるものは1つなる実在の化身である。
万象万物はすべて現象、人間も現象なのである。
人間がいると思う心が善悪の心を造り出す。宇宙には現象は実在しない。1つなる生命が実在し、現象を顕している。1つなる生命が化身として顕れている。人間は神に似せて造られた。人間は神の顕現道具として神によって造られている。人間と思っているのは神の顕現道具を自分と錯覚しているだけである。人間は仮相であり、実在しない。見えるものはすべて仮相であり、実在していない。消え行く存在である。実在とは永遠であるということである。人間は神によって造られている。神によって造られている現象媒体を人間と誤診していることを悔い改めなければならない。
人間と神がいるのではない。神のみが実在している。宇宙は神一元の世界であり、神と人間がいると思う心、実在しない善悪の心を自ら造り、自らを自縛させている。この二心が輪廻になり、また人間に再生されてしまう。宇宙に実在しているのは神のみである。
原因は神であり、結果も神なのである。神が造り主、造られた現象、人間も神である。
人間は神の顕現媒体として神によって造られている。神の働く顕現道具なのである。
この現象道具を神と一つに霊化し、神の生命エネルギーを顕現させる。そのために神が現象化させている。
すべての見えるものはすべて神の生命エネルギーを顕現する媒体として顕れている。