宇宙は1つなる完全なる全知全能の生命体

 宇宙は1つなる完全なる全知全能の生命体

見えるものはすべて宇宙の生命体が宿り、永遠なる生命体を現象化させている。

生命体が見える現象ごとにあるのではない。あるとすれば宇宙は成り立たない。人間の細胞体もこれほど精妙に造られている。人間が作ったのではない。人間はこれを解明しているだけでいるにも関わらず、自分が作ったと思い違いをしている。

宇宙は1つなる生命体であり、無限の生命エネルギーを現わす為にそれぞれの形態を造って生命活動をしている。人間は１つなる生命を現わす器、道具に過ぎない。

宇宙は1つなる完全なる生命体であり、中性の生命体である。

人間は宇宙から見ると見えない塵のようなもので、存在すらもわからないくらい、微細な細胞体である。宇宙は1つの細胞体であり、宇宙全体の中に見えない細胞である。人間の細胞も宇宙と１つで生命活動をしている。人間細胞は宇宙の法則で動かされている。

現象面で生きる人類は見える片側で生きるため、バランスを崩す。１つとして生きれば永遠なる生命で生きることができるものをアンバランスで見えるものだけに生きる為にバランスを崩す。文明が発達するとアンバランスがバランスを取ろうとして天変地異で元にもどざれてしまうのである。宇宙は完全バランスであり、永遠なる生命であり、その中に存在しているものは永遠なはずである。見える現象は変化して止まないが見えるものがなくなることではなく、変化しているだけに過ぎない。人間はこの現象に生きてしまう為に形がなくなることを死と呼び疑いもなく、仮相の現象に生きてしまっている。宇宙は1つなる無限生命であり、現象に生きるから生老病死の四苦に悩まされてしまう。1つのものを分離させる為にバランスを自ら崩し現象の肉体に生きてしまう。バランスが生命であることを忘れている。中性が生命である。

昆虫達のように青虫から蝶に脱皮しなければならない。この世はその為の仮の宿、浮世である。肉体の我から中性の我の本宿に戻る為の現象界である。

人間は自分を持つと能力が出ない何ぜ？

 人間は自分を持つと能力が出ない何ぜ？

一心不乱、一所懸命、必死の覚悟、背水の陣、すべて自分を捨てて無我の状態になる時、裡から力が湧き上がってくる。

宇宙は1つな生命体である。全体で1つである。全体の中の1つの細胞が全体と分離して自分は自分で動く時、全体の力が使えない。自分には知恵も力もない。全体の中で生かされている存在である。1つになるということは全てが1つになるということである。

会社でも社会全体の1部であると1つの会社が意識するとお客と作り手が１つになれる。邪な考え方で会社が1つになっても全体が1つにならなければ、会社は社会の波に持て遊ばれてしまう。

この世は1つなる生命の現象界、仮の宿である。現象は存在しない。存在しない中で生きようとする為、分離感を引き起こす。其処に争いが生じる。現象は仮相であり力はない。本来は何も学ばなくても良いのである。すべて完全なる中にいるのである。宇宙は1つなる完全なる無限生命体、完全なる生命エネルギーを放射させる為に人間と云う現象の器が現れている。

この神の道具を自分と勘違いをするためにこの現象界から抜け出すことができない。

キリストが云われる「現象、肉に生きるは死」であると云われている。

ないものをあると思う自我の心が自分を小さな消え行くものの中に縛ってしまっている。

宇宙の1つなる生命を小さな有限なる中に自ら閉じ込めてしまっている。1つなる宇宙生命を神、仏陀、天照大神と名付けている。1つしかないのに色々な神がいる訳はない。

色々な呼び方があるのである。部分的な見方しかできない為、そこに自分が一番正しいと争いを起こしている。宇宙は１つなる生命体であることが理解できれば仮相の中で争いはしなくても良い。仮相を自分と思ってしまうと解脱、昇天は波動が低い為、できなくなる。

現象界の低い波動から肉体の裡に宿る高波動に上げて行く。これが現象界での成すべきことである。肥田先生も「中心の鉄扉を開かずして生涯を終るものは　米を抱いて餓死するが如し」と云われている。生きていても意味がないということを云われている。自分は存在しない。中心、中なる心が我である。これに気づく鍛錬、自我を取る鍛錬が肥田式であると思っている。

肉体鍛錬がいけないと云っているのではない。中心力が身に付けば自ずと健康にはなる。それぞれの考え方で行なえば良いと思う。肥田式が万芸の泉と云われるのはこの中心力にある。

肥田先生が云われる神の子、神の器という意味は？

 

肥田先生が云われる神の子、神の器という意味は？

中心力とは形があるものの中には必ず中心がある。中心力が形を現わし、維持している。

宇宙は１つなる生命であり、生命は見えない。見えない生命が現象を現わし、その中に宿り、生命活動をしている。その形を神の器と云い、中心に宿る中心生命力を神の子と云われている。

宇宙は1つなる愛の法則であり、これ以外何もない。見えるものはすべて現象であり、実在していない。宇宙に実在しているものは愛の法則、陰陽の法則だけが実在しているだけである。

見えるものはすべて消え行く現象である。万象万物はすべて現象である。神の子というのは実在であり、永遠なるものである。神の器は現象であり、消え行くものである。

肥田先生は日本の国の為に尽された。戦争というものを如何に克服するかを常に考えておられた。それが宇宙倫理の書であると感じる。宇宙は1つなる生命体であり、1つの中で争いをしなければならないのか？神の子とは宇宙であり、すべては１つである。宇宙は1つなる家族である。これを伝える書が今は焼かれて存在していないが、宇宙倫理の書であると思う。

人間が神の子、神の器と云われる意味はすべての人類は神の子であり、神の器であるということを云われている。1つの中で争いはしてはならないと。

神の子であり、神の器であるということは神のバイブレーションに上げることで戦争は防げると云われているように思う。宇宙は波動の世界であり、肥田先生の作られた強圧微動術も波動を上げることで病気が癒されている。宇宙は波動の世界であることを知って居られた。天真療法も然りである。中心バランスである。肥田式強健術は只の健康法ではないのである。これを理解する人は少ないと感じる。肥田先生の行なって来られたことはすべての人間が持ち合わせているものである。

中心力と利動力

 中心力と利動力

宇宙は1つなる生命体である。無限生命体である。無限の中に有限は存在しない。宇宙は中性である。絶対バランスである。これだけが実在している。中性は陰陽の法則である。

自然界はこの法則を作用、反作用という形でエネルギーを引き込み、使っている。肥田先生の中心という書には丸が描かれている。永遠という意味である。すべての根源はこの中心から発している。人間、万象万物は存在していない。現象である。人間は形の呼び名であって実在していない。宇宙に実在しているものは愛の法則だけがあるのみ。見えるものはすべて現象である。

見えない実在しているものが様々な現象を現わしている。

中心とは中の心と書く。心とは意識のことであり、想念意識である。この見えない意識が創造の原理であり、神と呼ばれているものである。

本当の我は見えないものである。自然界はこの見えないエネルギーを反作用として使っている。それがヨットであり、グライダーである。自然界の鳥たちもこの見えない力を使って生きている。人間はこの力を使わずに自分で行なおうとする。作用、反作用の力を使うことで本当の我に気づいて行く。中心力が我であり、肉体は器であることに気づく。この世に波動を上げる為に人間は存在している。人間は仮相である。これに気づく。その為の中心力である。

人間はこの争いの世界から抜け出せないのか？

 人間はこの争いの世界から抜け出せないのか？

十戒の映画の最後に出てくる言葉がある。「すべてのすべてありてあるものは神である」すべては1つなる神、生命である。宇宙は１つなる生命体である。１つなる生命が様々な形態を造り生命活動をしている。日本でも八百万の神と云っている。1つなる生命が八百万の神の化身を造り、その中に宿っている。すべては１つなる生命の現象である。現象は実在していない。消え行くもの、変化してしまうものに人類は気づかず、この見えるものをあると信じ、奪い合いをする。聖書に書かれていてもそれを信じない。宇宙は1つなる波動の世界である。見えない神のバイブレーションが見える姿を現す。神の化身の現われの世界である。この世の見える世界での財も低バイブレーションの世界で使う道具であり、高バイブレーションの世界では必要としない。この世は生きる世界ではなく見えるものの中に宿る神の波動と一体となることで波動を上げ、現象界から離脱して行く仮相界、俗世、仮の宿である。波動を上げることができなければまたこの世界に舞い戻ってしまう。現象界から卒業できない。

宇宙は陰陽の法則で永遠なる生命活動をしている。人間は一番偉いと思っているが宇宙生命の中の目に見えない細胞体である。それを我もの顔で振舞っている。見えるものは現象であり、その消え行く中で争いを起こし、同じ生命体を殺し、仮相の世界に生きている。

見えるものが消え行く現象であることに気づくことができれば争いはなくなる。

争いをすればするほどこの地獄界から抜け出すことができなくなるこが理解できない。宇宙は絶対バランスであり、永遠なる生命体である平安なる世界にアンバランスの波動の低い人間は入ることはできない。天地一体、すべては1つである。見えるものの中に見えない神の波動が見えるものを現わしている。これに気づき、この波動と1体となり、現象界から離脱して行く。死んで天国に行くのではない。天国、地獄は意識の状態である。生きている内に解脱、成仏できなければ死んでは成仏できないと。こ゚の低波動の現象界から抜け出すか、抜け出さないかは本人の自由意志に任されている。誰かがやってくれる訳ではない。自分でやるかやらないかなのである。21世紀は波動の高いものが天国を造って行く時代になる。世代交代である。

中心力が我である

 中心力が我である

一般的に人間が自分だと思っている人が大方であると思いますが、宇宙は無限生命であり、無限生命の中に有限なるものは存在しない。万物は現象である。聖中心道は宇宙の無限大の生命エネルギーを肉体を通して現わす媒体として使って行く。天寵無限という言葉は人間が居て、宇宙の力を引き出すことではない。人間は宇宙の塵に息を吹き込まれた存在なのである。人間が中心ではないのである。人間は宇宙細胞の小さな細胞であり、生かされている存在である。宇宙力は高バイブレーションであり、人間の自我では引き出すことはできない。無我、自分を捨て宇宙と1体になって初めて無限大のエネルギーと知恵が引き出すことができる。

形あるものには必ず中心があり、中心より宇宙エネルギーが流れ、肉体を維持している。中心力が我である。自分があると思う者は使う事はできない。人間、本来無我なのである。

肥田先生は宇宙と1体となり、この無限大のエネルギーを肉体を通して現わしている。肉体を使って人生を豊かに生きる為に使うものでは無い。宇宙の高バイブレーションの波動を引き込むことで周りの波動を上げて行く。地上界の波動が上げれば争いがなくなる。争いは波動が低い為に起きる現象である。

人間はこの世に何のために生まれて来たのか？お金を儲けるため？結婚して子供を作るため？

そうではない。本当の我に気づき、現象界の波動を上げ、解脱する為に生まれて来ているのである。この世に現象として現れているということは見えるものに囚われ、波動を上げることができず、この現象界に留まっているのである。キリストが「この世で富める者はラクダが針の穴を通るが如し」と云われている。私を含め地上界に形を現わしているものは自分の波動を上げることができず、さ迷っている者の仮の宿である。

神は愛の科学

 神は愛の科学

宇宙は１つなる生命体、1つなる生命が万象万物を現象化させている。見えるものはすべて１つなる生命の現われである。万象万物は1つなる生命の法則によって現象化している。1つなる根源の法則によって現象化している。人間も然り。

この1つなる神の愛の法則によって自然界も現象化している。人間は見えるものだけをあると信じ、現わしているものを見ない為に様々な横暴を働き、自然界のバランスを崩している。

人間は無限生命の中に現象として現れていることに気づけば争いはしない。宇宙は１つなる家族である。見える現象がなぜあるかというのは「すべてのすべてありてあるものは1つなる生命」であることに気づく為に現象がある。現象界は実在しない仮相の幻影の世界であり、この仮の宿で、幾ら働いて財を残してもすべて消えてしまう。見えるものに囚われるとお釈迦様が云われるように生老病死の四苦を持ち込み、不安、悩み、死の恐怖に取り付かれ、人生の荒波に持て遊ばれてしまう。波動を上げることができない。実在しない仮相界で現象界から離脱して波動を上げ、高バイブレーションの神の本宿に戻る。神の愛の法則によって現象界を離脱して行く。宇宙は物質世界ではない。霊界であり、波動の世界である。

想念の世界である。実在するものは愛の法則であり、宇宙科学である。原子と電子の法則の世界である。この見えない法則を神、仏と呼んでいる。