天国に居ながら地獄の世界に生きている人類

 天国に居ながら地獄の世界に生きている人類

宇宙は1つなる完全完璧な永遠なる世界である。

この1つなる生命を見えるものと見えないものに分けてしまったために地獄界を自ら造りだしてしまった。これが善悪の木の実である。この迷妄から抜け出せない人類。

宇宙は完全完璧な永遠なる生命体であり、外部からエネルギーを入れて生きる世界ではないのである。1つなるものを見えるものだけがあると信じている為、外部からエネルギーを取らざるを得なくなった。人間、万物は宇宙の生命エネルギーによって創造されている。宇宙は生命エネルギー体である。人間も生命エネルギーによって現象化している。エネルギーが外部からエネルギーを取ろうとする。すべての万象万物は生命エネルギーの現象であり、形になったエネルギーの取り合いを人類はしている。見えるものはすべて1つのエネルギーの結果である。

見えるものは見えないエネルギーの現われであり、宇宙は見えない無限大のエネルギーであり、見えない無限大のものから取り出すことで資源争いはしなくても良い。

善悪の木の実を食べることを止めれば、無限大のエネルギーを得ることができる。

キリストは「得ようとするものは奪われる」と云っているように、2元論から1元論になることで21世紀は争いのない高度の社会が生まれてくる。モノを追い求める生き方は峠を越したように思う。

人類の進化は分離感の克服にある

 人類の進化は分離感の克服にある

創世記にあるように人類は善悪の木の実を食べ続けている。この善悪の木の実を食べることをやめない限り、人類の進歩はあり得ない。

宇宙は１つなる生命体であり、1つなるものを2つに分けてしまう分離感は宇宙創造に原理からはずれてしまう。人間は自分で生きようとするから間違いを起こす。人間は宇宙生命のエネルギー放射体であり、全知全能の知恵、力を受けて流す媒体にしか過ぎない、これから人類が1つなる生命意識に目覚めることで宇宙力が使えるようになる。

今の宇宙科学もロケットに燃料を積んでいるようでは先が見えている。ＵＦＯのように走りながら燃料を補給しなければ、宇宙にガソリンスタンドを作らなければならない。これから空エネルギーを使う時代に入ってくる。それには人間の意識の改革が必要になる。

原因、結果の法則であり、意識が低い状態では良いものは造れない。造るのは人間ではなく、意識である。人間は意識を表現する媒体にしか過ぎないのである。

神と人間は別のもの?

 神と人間は別のもの?

創世記に人類は神によって創造されたと記されている。もしこのことが嘘なら聖書には書かれていないはずである。

人間は神によって創造されたなら人間も神であるということになる。原因と結果は同じものである。

人間は見えるものだけを信じるため、人間と神とを分離させてしまった。宇宙は1つなる永遠なる生命体である。1つの中に2つは存在しないのである。現われているものはすべて1つなるものの化身である。分霊であると云っている。分霊であるということは宇宙は霊であるということになる。人間は万物の霊長である。すべては霊である。見えない存在であるということである。人間は見えないものを信じない。

1つしかないものを2つあると思う心が分離感を生み出す。分離感は見えるものをあると信じる心であり、見えるものは1つなる永遠なる生命体であることを忘れ、外部からエネルギーを取って生きることではなく、裡にある無限大のエネルギーを放射させることであることに気づけば争いなどしない。エネルギーの放射体が外部からエネルギーを取らなくても良い。人間は万物の霊長であり、鉱物、植物、動物よりもっともエネルギーが高いものが低いものからエネルギーを取ることはないではないか？

人間、1人、1人の中に全知全能の知恵、力が内在されている。社会を変えようとするのではなく、1人、1人が変わることで、社会が変わって行く。社会を変えるののお金は必要なない。1人、1人の意識を変えることだけである。今の現象は1人、1人の心が造り出している幻想であり、幻想は消えてなくなるものである。

2元論は地獄の法則であるが、1元論は天国の法則である。意識次第で天国にも地獄にも行けるということである。現象界は2元論なので地獄界ということになる。何でもありの世界であるということである。

完全の中に不完全はない

 完全の中に不完全はない

宇宙は完全完璧な生命体である。完全なる生命体の中に不完全は存在しない。

形態が顕れるということは完全なる調和の元に現象化されている。完全なる形態を使えば問題はないのであるが、生きて行く内に不安、恐怖、悩みを抱えてしまう。この不安、恐怖、悩みは外を見るが故に自ら造ってしまう。自分で自分を苦しめている。完全なる中で不完全はないのである。外を見て人間を生きようとする為に起きる現象である。この現象界で成すべきことはこの世で幸せを求めることでもなく、お金を儲けをする為でもないのである。自分で下げてしまった波動を上げる為にこの世にいるのである。

今まで神の波動を自ら下げてしまった波動を自ら上げて行く場所である。

見えるものは諸行無常の変化の世界であり、この中に入ってしまうと中々抜け出せない。

見えないものは本物の世界であり、本当の自分に向き合って生きることが波動を上げることである。

人間が存在していると思う心が間違いを起こしている。

 

人間が存在していると思う心が間違いを起こしている。

人間というのは因果の法則で結果次元である。実在はしていない。現象なのである。
この世は現象界であり、見えない顕しているものは見えない世界である。幻想の世界である。
幻想の世界の中に居る人間が顕しているものを感じることは難しいのである。
現象界にいるものは本当の自分に気づくことは非常に難しい。現象の中にその現われがあるのであるがこれには中々気づかない。
これを示してくれているのが、ブッタであり、キリストであるが、これを引き継ぐものが居なかったために道を閉ざしてしまった。現象、現象からしか見ることができなくなってしまった。宇宙は1つなる生命体であり、1つなる生命体が万象万物を現象化させている。
人間も現象なのであるが、人間は特別な存在で自分は生きていると錯覚している。
人間は万物の霊長と云われている。すべては霊なのである。霊が形を止っているだけなのである。霊は生命である。
見えないものが現象という見えるものを顕していることを信じない。見えるものだけしか信じない。バイブレーションの低い見える世界から見えない高バイブレーションを理解することは非常に難しい。すべては想いが見える現象を顕しているのに。

1つなる宇宙生命体の中には争いはない

 1つなる宇宙生命体の中には争いはない

今、人間は形を見て人間と思っているが、形は現象であり、実際には実在しないものである。この見える現象に囚われて、現象に生きてしまっている。実在しないものから離れることができない。催眠状態である。こ゚の催眠は分離感を持ち、自己保存の為に争いを起こす。

宇宙は1つなる生命体である。1つの生命体が様々な形態を現わし、1つなる生命が生命活動をしているだけに過ぎない。宇宙は全知全能の知恵と力である。人間が幾ら頑張っても勝てる相手ではない。宇宙から見ると人間の存在は見えない。それでも人間が1番偉いと思っている。

宇宙から見ると塵にも与えしない。塵にも与えしない人間も宇宙の1つなる生命体の1部なのである。人間には素晴らしい特権が与えられている。それは宇宙の全知全能の知恵、力を使える自由意志が与えられている。人間は神によって造られた神の顕現道具である。道具の形が人間の形をしているだけである。宇宙の生命体として動くだけである。自分という我を持ってしまうと仮相の地獄界を生きることになってしまう。私も今、仮相界にいるのであるが。

宇宙生命と色心不二

 

宇宙生命と色心不二

宇宙は1つの生命体であり、すべての根源である。
神理は1つ。１つなる生命が万象万物を現象化させている。すべてのすべてありてあるものは１つなる生命である。
仏陀は色心不二ということを云われたのか？
現象は見えない生命の現われであることを示された。その意味は？
原因、結果の法則のことを云われている。原因は造り主、結果は被造物。造り主と造られたものは同じもの。原因は永遠なる生命体、結果も同じ永遠なる生命体である。現象の中には永遠なる生命が宿り生命を維持している。
現象はエーテル質料であり変化してしまうが、生命は永遠である。現象が自分ではなく、現象を顕している生命が本当の自分であることをこの色心不二という言葉で示された。

見える現象は変化して止まない諸行無常の世界。不増不減、不生不滅ではあるが、現象に囚われると生老病死の現象の四苦に囚われ、持て遊ばれてしまう。本来の我は永遠なる我であるのに。本当の我は我が裡にあることを知りなさいと。

仏陀は慈悲の心、キリストは愛ということで生命の法則を説かれている。宇宙は1つなる永遠なる生命体であり、万象万物はその中で生命が生きている。意識を外に向けると自縛。内に向けると永遠。キリストが「肉に生きるは死」と云われていることもこの事である。何処に意識を向けるかである。色心不二は原因、結果の法則でもある。

日本語は真理を顕す言葉である。真理は1つである。
色心不二、天地一体。表裏一体。霊肉一体、自他一体。これが真理です。