現象は光の陰

 現象は光の陰

宇宙は1つなる生命のみが実在する。2つは存在しない。現象は存在しない。すべて1つなる生命の現象である。
動植物のは逆念はない。人間にだけ自由意志が与えられている。
この人間に与えられた自由意志を分離感で自分がいると勘違いして使ってしまった。見えるものをあると信じて仮相界で我物顔で地上界を荒らしまわっている。情けない人類である。それだけ幼児期な人類であるということなのであるが。
宇宙は1つなる生命体であり、現象は１つなる生命が顕現する為の人間という媒体を造っているのである。こ゚の顕現道具を自分と錯覚し、使ってしまった。
その為永遠なる生命の世界から見放され、有限なる仮相の世界に留まって居る。
永遠なる生命が有限なる固定観念なる世界から抜け出せないでいる。
本来の我に戻ることができずにいる。
光りの我が陰に我に身を置いてしまった。見えるものはすべて陰であり、陰があると信じて生きている。陰は光があっての陰である。
陰は光がなければ陰は存在しない。見えるものはすべて陰である。
光りに生きれば影は存在しない。見えるものがあるということは陰に生きているということなる。
人類はこの仮相界から脱却しなければならない。人類は1人、1人は神の子なのである。
汝の神は汝自身なり。汝の仏は汝自身なり。なのである。
人類はこれが理解できるまで、再生される。天に戻れば輪廻はない。輪廻は現象界にある現象なのである。陰の我から光の我に変性させる。これが何を差し置いても現象界で成さねばならない大事業である。

自分探しとは

自分探しとは

今いる自分が自分ではないということになる。
では何が自分なのか？
宇宙は1つなる生命体であり、1つの生命体が様々な現象を顕している。
現象だけを見ると様々な姿、形があるように見えるがその顕しているものは1つの生命である。
人間も1つなる生命が形を止って人間という姿、形を顕している。万象万物は１つなる生命の顕われなのである。それでなければ無限生命にはならない。
見えるものがあると信じていたが、本当に自分は現象を顕している無形無双の生命が我であることに気づく。これを現象界で気づくことが自分探しである。
現象界で本当に自分に帰ることができなければ本当の自分に帰ることはできない。
現象界で自分に帰ることができなければできるまで繰り返し、輪廻が繰り返される。昇天するまで。人間という生老病死の実在しない仮相に振り廻されて。生老病死は気づくために用意された教材なのである。この素晴らしい教材を使って昇天して行くのである。自分探しの教材は否定してはいけない。この教材がなければ気づかないのであるから。不完全なる教材は完全なる我に気づくための教材なのである。

 

すべての答えは裡にあり

すべての答えは裡にあり

生命は現象の中心にあり、内なる生命が外に顕現し、現象として顕れている。
現象だけを見てあると思っているものには理解ができない。内なるものが外なるものを顕している。
見えるものはすべて内なる生命が現象化させている。人間は現象にだけ目を奪われ、現象を顕しているものに目を向けない。

見える現象は実在しない幻想であり、幻想には何の力をない。朽ち果てて行く中で見守るしかないのである。力があれば修復することもできるが、幻想の姿、形には修復する力はない。

見えない生命が現象として顕れているものには何の力もない。
内なる生命は永遠なのであるがこれを信じない為に力が使えない。
折角、持っている力は永遠なのにこれを使うことができない。これが人間の生き様である。
永遠なる生命の中で有限なる生き方をする。惨めではないか？。それにも気づかないで、死を受け入れている。死ぬのは当り前と。現象、見えるものは消え行くもの、消え行くものは永遠なる生命の化身であることに気づけば有限なるものに生きることはなくなる。
この事に気づくために現象界に休憩しているのである。

 

人間の生き方が真逆なのである

人間の生き方が真逆なのである

超能力を出そうとする時、有名な大学で学んでも出すことはできない。知識を学んで超能力はでない。
超能力を引き出す時、脳幹部の思考を停止させる。
今まで五感で判断していた思考を停止させることで、能力を引き出して行く、無我の境地、その人間という思考を停止する。
これはどういうことなのかというと、人間は実在しないということになる。学校で学ぶことは決められた枠の中で生きる人間を作る。ロボットを作るということになる。
人間という媒体は無限大の宇宙生命を顕現する為に造られている。
人間は神の子であり、神の器なのである。
宇宙は全知全能の力であり、知恵であり、創造の原理げである。これを顕現する為に現象化している。これに気づき、本当の我に戻る、
イエスもこの世で富めるものはラクダが針の穴を通るが如し。という言葉で話されている。
知識を学んで能力を出すのではなく、五感をシャットアウトするこで能力が出てくる。
これが理解できれば人生が真逆なことに気づくのではないか？n
また素直に考えて無限なる生命の中　では死はないことも理解できるのではないか。

 

宇宙に死は存在しない

宇宙に死は存在しない

宇宙は１つなる永遠なる無限生命である。無限生命の中に死は存在しない。死と云うのは形を意味する。無刑無双の中性なる生命体には姿、形はない。
見えるものがあるということは現象であるということになる。すべては１つであるというこである。小学生でも解かることである。
見えるものは見えない１つなる宇宙生命の化身であることが直ぐに理解できる。
故に現象という字を当てているのである。実在しているのなら現象とは云わないだろう。
宇宙は１つなる生命は全知全能の力、知恵でもあり、創造の原理である。
宇宙は絶対なる生命法則によって成り立っている。不変不動の完全バランス。
これをイエスは原因なき、原因と云われている。すべての根源が宇宙法則である。
宇宙は不変不動の中性エネルギーである。エネルギーには死はない。
死は現象界にあるのであって生命界には存在しない。
現象界は生命エネルギーが表現媒体として使ってる媒体である。生命を顕す為には媒体が必要になる。その為の表現媒体なのである。本来の表現媒体は生命エネルギーを顕現する為に生命によって造られている細胞放射体なのである。
宇宙には生命があるのみで見える万象万物は生命を顕現する為に生命の化身として現象化しているだけである。
生命の顕現道具を人間は勘違いをして自分であると信じて生命によって造られたものを勝手に使い、諸行無常の現象に囚われ、本来の我に気づかず、朽ち果てる我を信じて生きている。
現象に生きる為に死という現象を認めてしまう。認めたものは顕れる。
小さな時から、外なる現象に生きるように洗脳されている。これを内に向けなさいと言っても理解できない。答えは内にあるのに外に答えを求めてきたものにとっては真逆の生き方なので、これを理解するには時間がかかる。固定観念を持ってしまうと中々漂白は効かない。

中心なる心 現象なる心

中心なる心　現象なる心

１つなる宇宙。1つなる宇宙の現象として万象万物が顕れている。すべては１つなる生命が存在するだけである。
すべては１つなる生命の現象のであり、其処には争いもない。
宇宙は１つなる生命体であり、１つなる生命は全知全能の力であり、知恵であり、創造の原理である。
この1つなる生命、中心生命が宇宙の根源になる。
この中心なる生命がすべての現象を顕しているが、人間はこの現象だけを見てしまう為、分離感が生じてしまう。
この分離感が中心生命との分離感を生み、現象世界に囚われて生きてしまう。中心生命は永遠であるが、現象に生きると有限になってしまう。
これがまだ人類が克服できない課題である。現象は実在しない。宇宙は１つなる細胞体である。現象はこの細胞体の集合体の象である。見えるものは見えない生命の現象であることを理解して行く。

 

イースト菌 神の種

イースト菌　神の種

宇宙は１つなる生命体であり、フリーエネルギーである。イースト菌の世界、生命の世界である。
この宇宙の塵に宿り、イースト菌、生命が増殖し、生命活動をしている。
万象万物にはこのイースト菌なる神の種が分裂し、生命活動をしている。
人間も内なる神の種が生命活動をしている。こ゚の種火が外部の影響を受けて消えそうになっている。こ゚の生命の火種に油を注ぎ、生み出された細胞を光る細胞に戻して行かなければならない。自我という邪念が邪魔をしている。邪念は現象を見ることで発生してしまう。
宇宙は生命1元であるが、この自我という自ら造る邪念に負けて自分の住処を明け渡している。本当の我と偽心の我の戦い、ハルマゲドンの戦いである。
この戦いは内なる戦いである。現象に生きているものは邪心の心に負けていることになる。
肉に生きるは死であると。